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第75章 禅师

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     “弟子是知道错的,所以这才持戒布施,又修忍辱,以后的智慧,精进,那就交给以后。”
    融镜法师敲了敲苏惕的头
    “那你去做就好了,何必来问和尚我呢?”
    苏惕嘿嘿一笑“问不问倒是小事,可弟子就是想来见见您。”
    融镜法师摆了摆手,起身离开。
    “陈施主跟我房内聊,让苏惕和德清聊聊吧。”
    陈净秋看了苏惕一眼,跟德清和尚作礼,小步跟上了融镜法师。
    德清和尚坐在石凳,眉目低垂。
    苏惕跪倒在德清和尚身前,“弟子当初多有冒犯菩萨,毁谤大乘,还望您原谅弟子。”
    德清和尚仿佛换了一个人,声音平淡。
    “施主能学多少,都是施主往昔的修行所致,有人能够认同德清的路,那自然也是道友,施主又何必挂怀呢?
    自古不知者不怪,我们在人间,谁又能保证自己无所不知,无所不晓呢?阴差阳错的误会,说起来,还是我占了苏施主的便宜才是,苏施主快快起来。”
    苏惕早些年,误以为自己是德清老和尚的转世,闹了不少笑话。因此才会有此一出。
    至于苏惕到底是不是,这事已经不重要了。
    苏惕深受老和尚留下来的教导。
    “你我这一心,其实又有何差别呢?你是我,我是你,我们四圣六凡十法界,不出一心,这一心,一切贤圣皆同。”
    “自然也就没有什么佛家道家的分别,一切贤圣皆以无为法而不同,无为法的基础,也是这一心啊。”
    “既然要发省修行,自然要有壮士断腕的气魄,你向外求,妄想执着,怎么可能脱离尘劳,了断因果呢?”
    “情爱该放便放,你一日放不下,一日就要继续做功课。以你的悟性,只要不放弃,我想历经磨难,终究会有所成。”
    苏惕再拜谢恩,德清和尚呵呵一笑。
    “那便归去吧!”
    德清和尚挥了挥手
    苏惕一瞬间感觉到神思与肉体断了联系,天地间各样的景象出现在他的脑海,花草鱼虫,虎豹豺狼,高山,大海,原野,峡谷,草原……
    又听到各种声音,风呼啸的声音,大海的海浪拍打礁石的声音,岩浆爆裂的声音,虫鸣的声音,人说话的声音,鸟叫声,虎啸声,雨声,……一时间苏惕迷失在了这无数声音之中。
    又闻到了各种味道,淡淡的香甜,若有若无的酸味,还有巨大的恶臭和咸咸的味道,各种苏惕说不上来的气息在苏惕鼻腔里炸裂,
    不,
    没有鼻腔这个器官,苏惕只觉得自己身体里充斥了这无数气息。
    又尝到了这世间种种说不上来的味道,酸甜苦辣咸,五味陈杂,就像是一个大锅,里面什么都搅在一起。
    苏惕忍不住想要嘶吼,却又发不出声来。
    一瞬间他的意识又像是过去了好久,各样的意识传到了他的意识中。
    无数人的心声都在响起,我是谁,我从哪里来,我去往哪里?
    苏惕迷失在这些意识当中。
    隐隐约约,感受到带着尘粒的空气触碰到鼻尖,沿着气管,奔流向肺,顺着血液,如同大江大河一般流淌,流至到指尖,发梢,脚趾,身上每一寸地方。
    苏惕恍惚看到一个庙里,一个乞丐和老态的德清老和尚对坐。
    火堆里的木炭火光微弱,星星点点,却如同流星,照亮了乞丐的脸庞。
    乞丐笑嘻嘻的问德清老和尚
    “你们南海有这个不?”小说娃 .xiaoshuowa.
    声音柔和如绸缎,却响彻天地。
    乞丐随手一抛,雪团在空气中划出透明轨迹,落在锅里,化作清水。
    苏惕往清水里瞅了一眼,竟然看到了宇宙星辰。
    德清老和尚一脚踹饭铁锅,清水在空气中化作薄雾。
    两人哈哈大笑,
    笑的山川破碎,江海蒸腾,
    日月卷着苍穹,
    褪色,暗淡,透明,
    分崩离析化作微尘,直至乌有。
    苏惕醒来时,发现手脚尚且温热。
    他起身,没有站稳,又一屁股坐了下来。
    眯着眼睛看了看天空,太阳照在他的脸上,整个人笼罩一层淡淡的光。
    德清老和尚修得八地菩萨果位,他一路修行,不仅伴随十魔九难,还伴随许多佛菩萨对他的接引。
    那个乞丐便是文殊菩萨的化身文吉老先生。
    当年德清老和尚为了报父母恩,三步一跪,五步一叩,拜去五台山。路上生了重病,便是在破庙里被文吉老先生救了,后来文吉陪他去了五台山,到了临近的时候,文吉便离开了。
    后来再未见过。
    而苏惕所经历那一幕,便是幻境中两位菩萨所留下的精神印记,包括融镜老法师,也是某位菩萨化身。
    苏惕这次去开启这个灵光幻境也是讨巧了。
    因为后世,许多人就算经历灵光幻境,也以为是黄粱一梦。或者大部分人其实只能理解为黄粱一梦。
    而有修为的人,懂也不会声张。
    这些灵光幻境,全凭个人所显化,本意是一些伟大存在为了弥补众生心性,而设置的彩蛋而已。
    苏惕钻了空子,其中又无伤大雅。
    一个人想要成器,其实雕琢他的功夫,也是成本。
    你要是一个没用的人,魔哪有功夫去搭理你,你修行越有天赋的人,所遇到的魔考也越大。
    而在众多魔王当中,欲界之主波旬则是最大的魔王。
    他掌管欲界一切众生的欲望。
    只要有欲望,就不能脱离他的影响。而佛祖当年成道则是坏了他的根基,因为佛祖留给众生的是去除欲望,脱离欲望的法门。
    众生在波旬看来,都是他的子民,所以佛祖无异于抢他的子民去无欲界。
    所以才会阻碍佛祖,更是坏后世修行人,让多少人堕入魔道,成为魔子魔孙,蛊惑人心,侵损正法。
    这个时代,修行难就难在,你所看到的,百分之九十九都是有问题的,而这些都浮在修行的表面,最内核的修行,是不会轻易被魔子魔孙曲解影响。
    但世人所看到的修行,就是这表面之物。
    种种毁谤扭曲,歪解佛法,甚至故意搞佛道对立,太多太多的邪知邪见。
    苏惕对于这种情况,虽然无能为力,但不代表他对身边人没有引导。
    末法之所以是末法,和坚守正道越来越难是有关系的。
    这个时代太薄情,不给想要避世的人活路。
    所以只能顺应时代,人海中浮沉。
    苏惕也没什么好埋怨的,每个时代都有时代所赋予的使命,像苏惕这样的人,一方面享受权利,一方面履行大道赋予他的责任,是天经地义,无怨无悔的。
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