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一处较大的学堂出现在眼前，从里面隐约传出了老师的授课声，雷清远和若云轻轻走了进去。
学堂宽敞明亮，已经坐着二三十个衣着各异的人，他们和雷清远几人差不多，看来都是来聆训的青年男女。
大宋的太学院是个开放包容性很强的地方，只要你愿意主动求学，这里都可以让你有所收获。
四人相继落座，讲堂上有一位须发皆白的老先生，正在讲解《道德经》的释义和老子的智慧。
“当我们的人生发生困惑时，大家不妨读一读《道德经》，用老子的大智慧，获得精神上的大清凉。”
“老子的‘清凉’主要表现在：柔、静和慢。这三个字是人生的大修炼、大修行。人生如果能做到这三个字，不仅能从容不迫，也能很好地养生。”
“柔，可以说是老子的第一法宝。《道德经》贵柔，老子赞美水、婴儿、女人（雌性），主要就是因为他看到了阴柔的力量。”
“柔，就是阴柔、柔弱、柔韧……柔首先是生命的特征，‘坚强者死之徒，柔弱者生之徒。’人和草木都一样，有生命的时候，身体都是柔的，死了以后身体就会慢慢变僵硬……”
老先生的讲解，可谓将老子的核心思想化繁为简、融会贯通了，在场的学生，哪怕是临时和业余的，也都频频点头深感钦佩。
雷清远注意观察在场的青年男女，他们大多数衣着华贵、气质不俗，其中有一位女子显得非常特别，她所梳的发髻比一般女子的都要高，坐得端正笔直。
女子始终十分安静，一动不动，而其他几名富家女子，却时不时发出了嬉笑之声。
“别看你现在柔弱，死了以后就会变成僵尸……嘻嘻！”
“败家之女尔！”
若云不屑地看着几位哗众取宠的女子，脸上露出了鄙夷的神情。
刚才的老先生授晚已毕，他笑容可掬地向大家道别，紧接着又走进来一位中年师长。
“各位俊男靓女，今日不是授课，也不是解惑，敝人有幸与诸位互通有无，大家尽可畅所欲言矣！”
这位老师显然是名开放派，毫不介意台下的这些青年男女，会对自己有什么不敬或言语过激之处。
“刚才那位老先生说，做人要‘柔’，就会获得精神上的大清凉，可男儿应该有血性，那些奋战沙场的将士，如果人人都本着‘柔’去对待敌人，如何能取得战事的胜利呢？”
一名愤青一般的年轻男子突然发问道，他的话引起了大家的一阵唏嘘之声。
“呵呵，小郎君问得好！”
中年先生也是满面笑容，他对男子的疑问，感到十分有趣。
“上善若水，有容乃大，水柔不柔啊？大家肯定会说，时而柔弱，时而又凶猛，任何的‘柔’都是相对而言的，老子和刚才先生的释义，都是讲的这层意思。”
先生的话讲完，顿时赢得了在座各位的赞许，但有一位男子却发出了不一样的声音：
“此言差矣，试问我朝现在是柔弱呢，还是刚强凶猛呢？”
此话一出，立时让整个学堂鸦雀无声，男子竟然毫无顾忌，直截了当地谈及到了大宋的境况！
这样的话题太过敏感，当堂的先生也不敢妄自评论，他一时呆立在讲台之上，神情非常窘迫。
“我朝自太祖建制以来，国土由小到大，国民由少到多，国力由弱到强，试问这位兄台，现在与太祖时期相比，孰弱孰强呢？”天平 .
发问之人竟然是刚才那位安静的女子！
雷清远不由倒吸了一口凉气，好厉害的女子啊，她居然有如此的胆气！
“好！”
有人发出了一声叫好，这声叫好，来的恰是时候，刚好打破了适才有些紧张的气氛，也让学堂上充满了学术辩论的味道。
先生舒了口气，他的脸上又恢复了笑容，且看这两位青年男女如何进一步博弈下去！
男子这时起身，他微笑着向与他对弈的女子点点头，颇有赞赏之意。
雷清远这才看清楚男子果然是一表人才，有着气质不俗的容貌。
“在下不才，窃以为为人之理与治国之道，殊途而同归矣，尧舜怀柔天下，太祖怀柔万民，重文抑武、以柔克刚，终开辟了我朝百年的荣光……”
“太祖改朝换代不假，可重文抑武的后果又如何？”
女子打断了男子的慷慨陈词，她又发出了强有力的挑战！
“这个嘛，自然是百姓休养生息，国家长治久安了。”
男子未敢深入阐述下去，这位女子不简单，句句都往要害处发问，男子怎能再上她的当！
雷清远一直沉默不语，他对两位青年才俊的辩才倍感钦佩，有志不在年高，这泱泱大国就该有无数这样的热血青年！
“小女子不才，也想评论一二！”
若云竟然发言了，她的举动让雷清远大感意外。
“适才二位学长意气风发、口若悬河，辩才实在让小女子钦佩之至！而柔与刚、强与弱，本是事物的两面性，所谓有因必有果，有果必有因。”
若云讲得好，她能看清事物的两面性，着实让人刮目相看了。
学堂上的气氛变得活跃起来。
雷清远没想到这些“伪学子”也能各抒己见，毫不隐藏他们对世事和哲理的观点，且不说孰对孰错，这种畅所欲言的精神，就值得肯定和赞赏。
“诸位能言善辩、才思敏捷，让人叹服，我朝能有如此胸怀宽广的青年俊才，实在是国家之幸事，百姓之福音！”
先生进行了最后的总结发言，看样子今天的“公开课”就要结束，学堂上的俊男靓女们开始自由交谈，相互倾诉仰慕之情。
“适才公子的一番高谈阔论，让人热血沸腾，敢问公子高姓大名？”
“秕子不才，青州赵明诚！”
赵明诚其父为左仆射赵挺之，随父常居汴京，年仅十九岁，已经是太学院里的高材生，本人对“金石学”颇有研究。
金石学的主要研究对象为前朝的铜器、碑石，特别是其上的文字铭刻及拓片，广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、铭器等一般文物。
因此，金石学家一般兼通文字学、历史、书法、文学、图书学等多方面。
赵明诚的知识体系十分完备，谈吐自然不凡。