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第六十四章 五座道观,五尊神祗

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     楚昊不是猴子那种天生圣人,底蕴雄浑,修行金丹妙法,可以直接无为而为,从先天之精气神入手修行。
    在尝试入手先天精气神无果后,也只能退而求其次,尝试修行后天之精气神来入手。
    即通过收摄后天之精气神三宝归于中宫,以玄关一窍立基敛藏神炁,行抱元守一之诀。
    中宫者,脐内丹田也。
    也就是丹田。
    而成就地仙道果的标致,便是烧成一粒丹药,永镇压下田,炼形住世而得长生不死。
    地仙者,居仙山,开洞府,与麋鹿为朋,与松柏为友。闲来阅遍三经,棋间落子;兴至求田问舍,窥圃看园。或寻山而采药,或访友以谈玄。朝游沧海上,暮归碧峰间。也不管那花落花开,云舒云卷。山中无岁月,悠悠不记年。
    只有修得地仙道果,方能称得上一声“得道的全真”。
    楚昊要以后天生灵的跟脚就成内丹,只能以后天补先天,聚阴存阳,魂魄同真,暂且先借助外丹来成事了。
    故而也少不得要先在下丹田炼出一枚丹药,成就地仙道果。
    “金形玉质,木出精诚。大药既成,身乃飞轻。”
    楚昊摇晃着脑袋,从身上摸出一本小册子。
    是当日大贞给自己的动字门修炼法门和心得。
    动,为道家炼制丹药的外丹派,专注于炼丹制药,采阴补阳,杂弄铅汞。
    别看老吴笔下的《西游记》对道教内丹术推崇备至,全书里讲修炼的地方基本都是内丹术,便是贬低道士,也是暗戳戳的贬低民间烧丹炼汞的方士。
    实际上,猴子刚拜师的那会儿,炼气士中还是外丹盛行,内丹不著。
    譬如秦始皇一心想着长生不老,派徐福出海寻找海外神仙一脉的“三岛十洲”,求“不死之药”。
    内丹之术,虽渊源上溯至战国时代,蜚声于东汉末际,但直到隋唐才真正大放异彩的时代。
    猴子在那时修炼内丹术,还真是地仙界的万千道人中的“另类”。
    大贞师兄给的小册子上,记载了世间常见的三种外丹修炼法门。
    铅汞外丹,也可视作“外丹内炼”,通过虚拟鼎炉,将自己的精气神魂魄不断的熔炼升级,最终炼制一枚“丹药”。
    修炼的法门又分三等。
    下乘“以身心为鼎炉,精、气为药物,心肾为水火,五脏为五行,肝肺为龙虎,精为真种子,以年月日时为火候”。
    如那奎木狼的“舍利子玲珑内丹”,以肉身为炉鼎,以精、气、神为药材,于体内聚形凝结而成的一粒原丹。
    中乘“以乾坤为鼎器,坎离为水火,乌兔为药物,精、神、魂、魄、意为五行,身心为龙虎,气为真种子,一年寒暑为火候。
    比丘国的白鹿,师承神仙南极寿星,采阴补阳,又以天下有灵花草果实,炼制丹药,辅助结丹,延年益寿。
    “夺天地之秀气,采日月之华精。运阴阳而丹结,按水火而胎凝。二八阴消兮,若恍若惚;三九阳长兮,如杳如冥。应四时而采取药物,养九转而修炼丹成。”
    上乘“以天地为鼎炉,日月为水火,阴阳为化机,铅汞银砂土为五行,性情为龙虎,念为真种子,以心炼念为火候。
    代表人物就是猪八戒和沙僧了。
    前者作为得了九转大还丹,三花聚顶,五气朝元,功德圆满,成为天庭体制内高官的猪八戒,修行法门自然不差。
    “婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和,灵龟吸尽金乌血。”
    通过类似福禄寿三星功法的步骤,“调和龙虎,捉坎填离”,最终让离卦中的那个阴爻,也就是“金乌血”,放到坎卦中,就变成了坤卦。这就是后天返先天之说,也就是五行颠倒的意思。
    下乘是养生之道,中乘是长生之道,上乘是证仙果之道
    至于真正的“内丹术”,则是“以太虚为鼎,太极为炉,清净为丹基,无为为丹田,性命为铅汞,定、慧为水火,窒欲惩忿为水火交。
    此乃最上乘,乃是天仙之道。
    楚昊通篇看下来,略作沉思,决定先从下乘之法入手,调运五脏精气,于体内凝结外丹。
    虽然只是下乘之法,但是他一介后天生灵,修仙之路也只能一步一个脚印,逐一升华,通过虚拟鼎炉,将自己的精气神魂魄不断的熔炼升级,所谓九转归元,最终成仙……
    天边渐渐泛起了鱼肚白,太阳光挤出了云霞的缝隙。
    方寸山顶云雾缭绕,仙气氤氲。
    后山的山崖之上,盘坐着一袭青纱道袍的削弱身影,静心凝神,抱神守一,偶有微风拂过,鬓角微动。
    当第一缕阳光投射过来时,楚昊身上洒满了阳光,一呼一吸间,纳天地之精于周身三百六十五穴,运转周天,淬炼五脏六腑,凝于华池,吐纳绵存。
    日升日落,时间如漏沙般消逝,楚昊就这么一动不动的盘坐在山崖上,却是早已神游天外,身处另一方天地了……
    再度睁开眼,楚昊发现自己身处一方奇异的小天地,不过方圆九里,四周暮霭沉沉,冷风萧瑟。
    在这片天地中,却耸立着五座道观,依照五行排列,散发着五种不同属性的能量元气。
    从外面看上去,每座道观却并不显得气派,但大殿内的却都有一道身影高坐瑶台之上。
    这五道身影也是一尘不染,清冽出尘,脸上不悲不喜,自有一种凛然和清华,犹如九天之上的神祗,高雅圣洁的尊者。
    仔细一看,那五道身影样貌身形,和楚昊居然一模一样,简直一个模子刻出来的。
    唯一不同,便是五人身穿的道袍,色泽各异,分别是青、赤、黄、白、黑五种颜色。
    楚昊释放自己识神,感知着五座道观中的“楚昊”。
    也就在“识神”碰触到那五个“楚昊”时,这一刹那,五个“楚昊”好像感知到什么不一样的变化,几乎是在同一瞬间,骤然睁开眼,面色狰狞,龇牙咧嘴的朝天咆哮。
    对于五個“楚昊”的反应,楚昊是没有丝毫在意,却是依然在释放识神感知这五个“楚昊”。
    只是每一次试探,却是让道观中的五个“楚昊”,反应愈发激烈,大有冲出来将他五马分尸,再将他食肉寝皮。
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