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第 31 章

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     梁平有若有所思的想到,他经历过的那个无灵之地,也很可能是一个小世界了,而非他原先认为的是修真界的一块环境恶劣的地方。
    因为他当时找了很多的方法,都无法离开那块无灵之地。
    若是在修真界,应该是不会发生这种事的,哪个修士会给凡人的无灵之地设置那么大范围的保护阵法呢?一个范围那么大的阵法又要花费多少资源呢?
    如果是小世界,那么一切就都说得通了。
    小世界和主世界之间有小晶壁,那晶壁并非一般修士能找到,能打破的。
    所以梁平才迟迟找不到离开那块“无灵之地”的方法。
    而梁平对着神灯许了愿之后,为了让他见到琉璃净火,神灯就立即把他从一个小世界直接瞬移到了另外一个小世界中,甚至是另一个小世界中的天生神灵大乌龟所拥有的腹中神域中?
    神灯完成愿望的能力真是太强大了,或者说那些功德和愿力的能量真是太强大了。
    “这些小世界融入世界的过程,听起来和仙人的洞天,还有神灵的神域融入世界的过程好像差不多”,梁平评价道。
    乌龟不由得哈哈大笑,然后对梁平道:“你以为那些小世界是什么?
    你以为那些小世界是从哪里来的?是凭空出现的吗?是宇宙本源制造出来的吗?那宇宙本源为什么不直接增加主世界的体积,而要去创造依附于主世界的小世界呢?
    那些小世界本来就是那些在争斗中死去的仙人们以及寿命终结坐化了的仙人们的洞天啊。
    我们天生神灵的神域,因为是上天直接给予的,所以神域的规则非常完善,和主世界的规则一模一样,没有任何矛盾或者不协调的地方。
    所以神灵死去后,神灵的本源直接归于天地中,也就是归还于宇宙本源了。而神域则是可以直接融入主世界中,以秘境之类的方式就直接出现在主世界中了。
    但是仙人们的洞天,是他们自己对于宇宙规则的理解和解读,这些仙人们哪怕到了大罗金仙的状态,难道还能比天道更了解宇宙的规则吗?
    哪怕是修真到了最顶级的圣人,也不可能比天道还理解宇宙的规则。
    这些仙人们刚开始开辟洞天的时候,多半是很了解某一个或者某几个宇宙规则,所以他们构建出来的洞天并非是规则完善的洞天,而只是比较简陋的,拥有几个简单的规则的空间。然后随着这些仙人日渐的强大,理解的规则越来越多,洞天自然就空间越来越大,规则越来越完善。
    但是无论如何,仙人再理解宇宙规则也不可能像天道一样完美的理解宇宙规则。所以洞天内规则再完善,也不会比得上宇宙天道自然孕育出来的主世界的规则。
    等到这些仙人死去后,这样的洞天因为规则的不协调之处或者不完善之处,与主世界事不能完美融合的。
    所以这些洞天是无法直接融入宇宙的主世界的。自然只能作为小世界暂时依附于主世界。
    天道会让人类在合适人类生活的小世界中繁衍发展,人类作为天地主角会促进小世界规则的进化的完善。会让这些小世界在依附于主世界的过程中,慢慢的发展出完整的宇宙规则。
    等到小世界的规则发展的完善了,天道自然会令晶壁消失,从而令小世界自然而然的融入主世界当中,成为主世界的一部分。”
    梁平感叹道,“原来是这样。”
    “我对最先搞出修真体系的那个人类真是很佩服的。佩服他能搞出这么一套体系,能让人类的修真者生生不息的出现,而不会弄得宇宙本源枯竭。相反,修成仙的修士越多,宇宙就会越来越壮大。只凭这一点,那人类的世界主角的地位就根本不会被动摇,甚至被取代。那个修真体系的创始人,是给他们人类造就了一条能够永恒存在的永恒之路呀。”
    “前辈知道谁是修真体系的创始人?”,梁平好奇的问。
    “我也不知道。那时候我毕竟没有出世,那段历史的记载很模糊,哪怕是修真门派也记载的含混不清。
    毕竟那时候还没有修真门派的存在,人类还是以部落的方式集群生存,修炼也是从某一个部落传出去的,渐渐所有的人类部落里都有了修士。
    不过不论这个创世人是谁,以他对整个宇宙的贡献,他哪怕就是因为新创造出修炼法不完备而早早老死了,老天也会让他保留一点真灵重新成为人类的。
    这样秉承的天道气运再出生的人,成就自然不会低。现在哪怕不是几个圣人之一,也应该是大罗金仙了。”
    上界的事距离梁平太遥远了,所以他并不感兴趣,而是问起了关乎己身的事,“前辈之前怎么知道我是散修?我好像没有和前辈说过自己的经历。”
    “我活得时间太长了,暗中见到过的,观察过的宗门弟子或者散修太多了,从气质上就能看出宗门弟子和散修的区别。
    更别说,真正的宗门弟子都是在宗门内,在师长的监护下才会筑基,谁会跑到外人的地盘上筑基呢?
    从练气到筑基,看起来只是实力低微的小修士跨越了一个修真的阶段。但是你作为散修恐怕不清楚,在正道宗门里,最看重宗门弟子筑基的这个阶段。因为筑基的时候,弟子的各方面基础打得怎么样几乎就代表这个弟子将来有多少潜力,能成长到什么程度。
    所以在大宗门弟子练气大圆满之后,那些宗门为了让门下弟子拥有更深的根基,会为弟子特别选择最适合筑基的地方,以及给予最合适的资源。
    这样在修士筑基阶段之前的精心呵护,才是他们培养嫡传弟子的方式。
    当然,也只是在筑基之前会层层呵护。
    等到修士到了金丹期,元婴期的时候,宗门反而会渐渐放手。那时候宗门弟子已经比较强大了,懂得也多了。宗门也需要让弟子尽可能的历练,以增加人生阅历,一遍增加门下弟子度过心魔劫等修行劫数的机会。所以那些境界更高的宗门弟子有可能在宗门之外渡劫。
    你这么年轻就筑基,却不在宗门内筑基。哪怕不说你身上的散修气质,单看这个行为,我就知道你是个没有门派的散修。”
    梁平着实对正道宗门了解不多。
    他了解更多是魔道宗门。而魔道宗门一直信奉“丛林法则”,信奉“强者生存”,对于魔道弟子的培养就像是“养蛊”一样,把其中的弱者作为强者的养料,随便的牺牲掉了。
    所以梁平倒是不知道,原来正道宗门对待门下弟子是如此的精心呵护,谨慎小心。
    大乌龟和梁平说了好多嘱咐的话,几乎比祂一生说过的话还多。
    然后就在这一天,他决定择日不如撞日,就此坐化去转世了。
    在大乌龟坐化之前,梁平问祂:“您觉得我们还能见面吗?”
    大乌龟含笑道:“我不知要等多长时间才有机会转世,也不知道会在哪里出生。不过你我有缘在我坐化之前见了一面。你助我解决了罪孽之河,让我积攒够了转世为人的功德。我送了你一件能够趋吉避凶的神器。我们之间颇有牵绊。按照这方宇宙的因果规则,我想我的转世定然有和你结识的机会。不过到那时候我不会记得你了,希望你还能认出我来。”
    之后,大乌龟带着梁平穿梭回了主世界的大海上,就在大海上坐化了。
    之所以要回到主世界,是因为在主世界死去之后,灵魂比较容易在主世界投胎转世。要是留在小世界里,然后机缘巧合的在小世界转世了,那么祂转世之后修真的机会将比主世界小的多了。
    梁平依照大乌龟的嘱托,在祂的遗体被其他的修真者发现之前,就用“空间穿梭”的能力,把大乌龟送进了他去过的那个活火山口里。看到祂的遗体被“地心火”彻底熔化进了岩浆之中。
    在这里,梁平意外发现自己竟然不再畏惧地心火的高温了。
    不过他此时正处在怀念大乌龟的情绪里,也没有仔细思量这件事。
    他也和大乌龟的猜测一样,猜测自己前世可能是个能御使火的神灵。筑基之后或者是和琉璃净火契约之后激发了自己这方面的能力。
    梁平是完全没把这事放在心上的。
    看着大乌龟的遗体完全消失了,梁平这才用“空间穿梭”的能力,转回了大乌龟的神域中。发现这片地方不再是他以为的方圆几十里大小了,而有方圆几千里的大小。
    梁平这才想起,大乌龟说过,他为了不被天道送去上界,一直维持着最小的体型,从来没有暴露过真正的实力。现在大乌龟坐化了,留下来的神域也从方圆几十里的大小,恢复到了本来应该有的大小。
    还好那个原本存放着琉璃净火的山洞仍然是这片神域的中心位置,而老乌龟留下的东西,都堆积在了山洞的附近。
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